웨스트민스터 대요리문답 77문은 많은 그리스도인이 헷갈려하는 ‘칭의와 성화의 차이’를 다룹니다. 우리는 구원받았는데 왜 여전히 죄와 싸워야 할까요? 이 글에서는 문답의 답을 따라, 칭의와 성화가 왜 분리될 수 없으면서도 서로 같지 않은지를 차분히 살펴봅니다. 77문 칭의와 성화는 어떤 점에서 다릅니까? 답 : 성화는 칭의와 분리될 수 없게 연결되어 있지만, 그 둘은 서로 다릅니다. 칭의에서는 하나님께서 그리스도의 […]

76문 생명에 이르는 회개란 무엇입니까? 답 : 생명에 이르는 회개란 성령과 하나님의 말씀으로 죄인의 마음속에 역사하는 구원의 은혜입니다. 이로써 죄인은 자기 죄의 위험과 추함과 가증함을 보고 느끼게 되고, 그리스도 안에서 통회하는 자에게 베푸시는 하나님의 자비를 깨달아 참회하게 됩니다. 그리하여 자기 죄를 슬퍼하고 미워하여 그 모든 죄로부터 하나님께로 돌이키고, 범사에 새로운 순종으로 부단히 하나님과 동행할 것을

웨스트민스터 대요리문답 제75문을 통해 성화의 정의와 원리를 살펴봅니다. 성화는 성령의 강력한 역사로 전인이 하나님의 형상을 따라 새롭게 되는 은혜의 사역이며, 평생에 걸쳐 죄에 대해 죽고 의에 대해 사는 점진적인 과정임을 설명합니다.

양자됨은 단순히 죄가 없는 상태(칭의)를 넘어, 전능하신 하나님을 ‘아빠 아버지’라 부르며 그분의 모든 기업을 상속받는 더 높은 차원의 특권입니다. 자녀로서 누리는 복과 때때로 주어지는 징계의 참된 의미, 그리고 장차 누릴 영광에 대해 대요리문답의 깊이 있는 가르침을 나눕니다.

웨스트민스터 대요리문답 73문을 통해 믿음이 어떻게 죄인을 의롭게 하는지 살펴봅니다. 믿음은 구원의 공로가 아니라 그리스도의 의를 받아들이는 유일한 도구임을 성경적 근거와 함께 풀이합니다.

의롭게 하는 믿음은 인간의 의지나 결단이 아닌, 말씀과 성령의 역사로 우리 마음속에 일어나는 하나님의 선물입니다. 이 믿음은 나의 전적인 무력함을 깨닫는 데서 시작하여, 이제껏 의지했던 모든 것을 버리고 오직 예수 그리스도와 그분의 의만을 전인격적으로 받아들이고 의지하는 것입니다. 내 목적을 이루려는 시도를 멈추고 구원자 되신 그리스도께 온전히 귀착하는 참된 믿음의 도리를 대요리문답 72문을 통해 정리합니다.

칭의가 왜 우리에게 값없는 은혜일까요? 우리가 치러야 할 어마어마한 죄의 대가를 예수 그리스도께서 하나님의 공의에 대신 지불하셨기 때문입니다. 마귀 배상설과 같은 오해를 바로잡고, 그리스도의 의가 우리에게 전가되는 은혜의 원리를 대요리문답 71문을 통해 정리해 봅니다.