요점 웨스트민스터 대요리문답 86문은 무형 교회의 지체, 다시 말해 참된 성도의 영혼은 죽음 직후 어떻게 되는가를 다루고 있습니다. 많은 사람이 죽음 이후를 두려워하지만, 성경은 참된 성도에게 죽음이 ‘영광의 시작’임을 분명히 가르칩니다. 생전에 완전히 성화되지 않았던 그들의 영혼은 죽음을 통해 완전히 거룩하게 되어 그리스도와 함께 몸의 완전한 부활을 기다리며 쉬게 됩니다. 86문 무형 교회의 지체들이 죽음 […]
요약 “예수님을 믿고 죄 용서를 받았는데도 왜 우리는 죽음을 피할 수 없을까요?” 웨스트민스터 대요리문답 85문은 성도의 죽음이 더 이상 형벌이 아닌 ‘하나님의 사랑’이자 ‘죄와 비참에서의 해방’이라고 답합니다. 그리스도와 연합된 신자에게 죽음은 독침(죄)과 저주가 제거된 복된 통로이며, 마지막 날 누릴 완전한 부활과 영광의 시작입니다. 본 글을 통해 죽음의 참된 의미와 의의 전가가 주는 소망을 확인해 보세요. 웨스트민스터
1. 새로운 우상, 디지털 신탁 최근 소셜 미디어를 통해 이상한 유행이 번지고 있습니다. 인공지능에게 “나를 어떻게 보는지” 물어보고, “나의 저주가 무엇인지” 묻는 놀이입니다. 어떤 이들은 AI에게 “충분한 권력이 주어진다면 나를 어떻게 하고 싶은지” 묻기도 합니다. 표면적으로는 가벼운 유희처럼 보입니다. 하지만 그 이면을 들여다보면, 우리가 얼마나 쉽게 자신의 정체성과 존엄성을 기계의 판단에 내맡기고 있는지 드러납니다. 가.
웨스트민스터 대요리문답 84문은 “모든 사람이 왜 반드시 죽는가”라는 질문에 답합니다.성경은 죽음을 창조의 목적이 아니라 죄의 결과로 설명하며, 모든 사람이 죄 아래 있기 때문에 사망 아래 놓여 있다고 말합니다. 이 문답은 인간의 절망을 선언하는 것이 아니라, 곧이어 제시될 복음의 필요성을 분명히 드러내는 전환점입니다. 사람은 누구나 한 번쯤 이런 질문을 합니다. “정말 모든 사람은 다 죽을까? 혹시
웨스트민스터 대요리문답 83문은 성도가 이 땅에 사는 동안에도 이미 그리스도와 영광의 교제를 시작하고 있음을 가르칩니다. 이 교제는 완성된 영광이 아니라 장차 누릴 영광의 첫 열매이며, 그 증거로 성도는 하나님의 사랑에 대한 의식, 양심의 평화, 성령 안에서의 기쁨, 영광의 소망을 누립니다. 반대로 그리스도와 연합되지 않은 악인은 하나님의 진노를 의식하고, 정죄하는 양심의 공포와 다가올 심판에 대한 두려움
웨스트민스터 대요리문답 82문은 신자들이 그리스도와 나누는 영광의 교제가 단지 사후 천국에서만 시작되는 것이 아니라, 지금 이 땅에서 이미 시작되어 죽음과 부활을 거쳐 완성된다는 사실을 보여줍니다. 82문 무형 교회의 회원들이 영광 중에 그리스도와 갖는 교제는 무엇입니까? 답 : 무형 교회의 회원들이 영광 중에 그리스도와 나누는 교제는 현세와 죽음 직후에 누리는 것이지만, 부활과 심판의 날에 마침내 완성됩니다. 이 문답의 질문은
웨스트민스터 대요리문답 81문 참된 신자는 자신의 구원을 항상 확신하는가? 이 글은 웨스트민스터 대요리문답 81문을 바탕으로, 참된 신자도 왜 때로 구원의 확신이 흔들릴 수 있는지, 그리고 성령 하나님께서 어떻게 성도를 절망에 빠지지 않도록 붙드시는지를 성경적으로 설명합니다. 81문 모든 참된 신자는 현재 자신들이 은혜의 상태에 있는 것과 장차 구원을 받으리라는 것을 항상 확신합니까? 답 : 은혜와 구원에