2020년

엔학고레, 부르짖는 자의 샘

삼손이 심히 목마르므로 여호와께 부르짖어 가로되, “”주께서 종의 손으로 이 큰 구원을 베푸셨사오나 내가 이제 목말라 죽어서 할례 받지못한 자의 손에 빠지겠나이다.” 하나님이 레히에 한 우묵한 곳을 터치시니 물이 거기서 솟아나오는지라. 삼손이 그것을 마시고 정신이 회복되어 소생하니, 그러므로 그 샘 이름은 엔학고레라 이 샘이 레히에 오늘까지 있더라. (사사기 15:18~19) 엔학고레, 부르짖는 자의 샘 성경을 읽다보면 […]

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하나님을 위한 빈자리

오늘 주일 설교를 들으며 ‘하나님을 위한 빈자리’에 대해 들었다. 하나님을 위한 빈자리는 무엇이고, 왜 필요한가 생각했다. 하나님을 위한 빈자리가 있고 없고는 어떤 차이를 가져올까. 가룟 유다와 기드온 이야기에서 알 수 있었다. 1. 스스로 살다 죽은 가룟 유다 때에 예수를 판 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다 주며가로되, ‘내가 무죄한

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브살렐 & 오홀리압 (출애굽기 31장,35장)

내가 유다 지파 훌의 손자요 우리의 아들인 브살렐을 지명하여 부르고 하나님의 신을 그에게 충만하게 하여 지혜와 총명과 지식과 여러가지 재주로 공교한 일을 연구하여  금과 은과 놋으로 만들게 하며보석을 깎아 물리며 나무를 새겨서 여러가지 일을 하게 하고 내가 또 단 지파 아히사막의 아들 오홀리압을 세워 그와 함께 하게 하며 무릇 지혜로운 마음이 있는 자에게 내가 지혜를 주어 그들로 내가 네게 명한 것을 다 만들게 할찌니

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네가 내 등을 볼 것이요 얼굴은 보지 못하리라

내 영광이 지날 때에 내가 너를 반석 틈에 두고 내가 지나도록 내 손으로 너를 덮었다가 손을 거두리니, 네가 내 등을 볼 것이요 얼굴은 보지 못하리라. (출애굽기 33:22~23) 네가 내 등을 볼 것이요 얼굴은 보지 못하리라 모세는 하나님께 하나님의 영광스러운 모습을 보여달라고 간청했다. 그러자 하나님께서는 하나님의 찬란한 모습을 모세 앞에 드러내겠다고 하셨다. 그러면서 ‘내 영광스러운 모습이

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회막이란 어떤 곳인가?

요즘 출애굽기를 읽고 있다. 출애굽기에 처음 등장하는 낱말 가운데 ‘회막’ 이라는 말이 있다. 성경을 통틀어 145번 나오는 이 회막이라는 말은 주로 출애굽기와 레위기, 민수기에 주로 나온다. 회막이란 어떤 곳인가? 회막이란 어떤 곳인가? 아론과 그의 아들들로 회막 안 증거궤 앞 휘장 밖에서 저녁부터 아침까지 항상 여호와 앞에 그 등불을 보살피게 하라 이는 이스라엘 자손이 대대로 지킬

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엘리야의 절망과 그에 대한 하나님의 반응 (열왕기상 19:1~8)

아합이 엘리야의 무릇 행한 일과 그가 어떻게 모든 선지자를 칼로 죽인 것을 이세벨에게 고하니 이세벨이 사자를 엘리야에게 보내어 이르되 ‘내가 내일 이맘때에는 정녕 네 생명으로 저 사람들 중 한 사람의 생명 같게 하리라 아니하면 신들이 내게 벌 위에 벌을 내림이 마땅하니라’ 한지라 저가 이 형편을 보고 일어나 그 생명을 위하여 도망하여 유다에 속한 브엘세바에 이르러

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하나님의 영이 예배를 주관하신다

하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라 (요한복음 4:24) 이 말씀은 예배의 본질, 필수적인 기능이 무엇인지 잘 보여준다. 본질이 무엇인가. 빠져도 되는 부가적인 것이 아닌, 없어서는 안 되는 필수적인 것이다. 예배의 본질은 이 ‘영’이라는 요소에 있다. 하나님의 영이 예배를 주관하신다 예배는 단순한 집회나 기념식이 아니다. 다른 게 좀 부족하더라도 이 본질 요소가 있으면 충분히 훌륭한

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