레위기 5장 속건제 / 속건제(贖愆祭, Trespass offering or Guilt offering, 아삼אָשָׁם)는 허물(愆), 부끄러움을 덮어주시기를 원하며 하나님께 드리는 제사입니다. 속죄제가 하나님께 실수로 지은 죄를 속하기 위한 것이라면, 속건제는 이웃에게 행한 잘못을 속하기 위한 것이었습니다. 레위기 5장 속건제 1. 속건제를 드려야 할 때 하나님께서는 다음과 같은 4가지 경우에 속건제를 드리라고 모세에게 말씀하셨다. 2. 속건제 위의 네 가지 […]
레위기 4장 속죄제 / 속죄제(贖罪祭, Sin Offering, 하타트)는 실수로 하나님께서 하지 말라고 하신 것을 어겼을 때 드리는 제사입니다. 레위기 4장 속죄제 여호와의 금령(禁令)을 ‘그릇 범하였으되’라는 것은 ‘무지해서(through ignorance)’, 또는 ‘무심결에, 모르고(unintentionally)’ 죄를 지었다는 뜻이다. 속죄제는 모르고 지은 죄를 용서해주시기 위해 긍휼하신 하나님께서 마련해주신 제도였다. 한편, ‘일부러, 알면서도 고의로’ 지은 죄는 ‘짐짓지은 죄’라고 표현되었다. 영어 성경에는
레위기 3장 화목제 / 레위기는 화목제(和睦祭, peace offering, 제바크 쉘라밈)에 대한 규정을 다루고 있습니다. 쉘라밈은 샬롬에서 나온 말로, 화목제는 하나님과 사람 사이, 사람과 사람 사이의 평화가 회복된 것을 감사하며 드리는 제사입니다. 레위기 3장 화목제 1. 소를 드리는 화목제 번제는 ‘흠 없는 수컷’을 드려야 했지만, 화목제를 드릴 때는 흠이 없으면 암수를 구별하지 않아도 되었다. 소를 바치는
레위기 2장 소제 / 레위기 2장은 소제(素祭, grain offering, 민카)에 관한 규정을 다루고 있습니다. 히브리어로 소제는 민카라고 하는데, 땅의 소산물을 주신 하나님 은혜에 감사해 드리는 곡물 제사를 말합니다. 우리말로는 소제로 번역되었는데, 소(素)는 김치소, 채소, 소반 등에 쓰는 글자로, 육류와 관계없는 채소를 가리킵니다. 동물을 드려 피흘 리는 제사와 구분됩니다. 레위기 2장 소제 1. 가루로 드리는 소제
레위기 1장 번제 / 출애굽기 전반부는 이스라엘 백성들이 애굽에서 나와 가나안 땅으로 향하는 모습을, 중반부(20-24장)는 하나님께서 주신 율법, 후반부(25-40장)는 성막에 대한 말씀과 봉헌 모습을 담고 있다. 레위기는 이러한 성막에서 제사를 어떻게 지내야 하는지, 어떻게 거룩해야 하는지, 절기를 어떻게 지내야 하는지에 대한 말씀을 기록한 책이다. 자칫 지루할 수 있다. 그리스도께서 십자가에 달리셨다 부활하시고 모든 제사는 폐지되었는데,
출애굽기 40장 성막 봉헌 / 이스라엘 백성은 성막을 세우기 위한 준비를 모두 마쳤습니다. 이제 출애굽기 마지막 장인 40장에서는 하나님의 명에 따라 성막을 세우고 봉헌하는 모든 역사를 마칩니다. 하나님의 영광은 성막을 충만하게 했고, 하나님께서는 구름 기둥과 불기둥으로 백성을 인도해 주셨습니다. 출애굽기 40장 성막 봉헌 1. 성막 봉헌을 명하시다 하나님께서는 정월 초하루에 성막을 세워 봉헌하라고 하셨다. 회막을
출애굽기 39장 성막 공사를 마치다 / 39장에 이르러 이스라엘 백성은 성막 공사를 모두 마쳤다. 특이한 것은 ‘명하신 대로’라는 말이 39장 한 장에서 10번이나 나오는 점이다. 성막의 다른 것도 모두 하나님께서 일러주신 양식대로 만들었는데 말이다. 그만큼 더 명하신대로 만들려고 애썼다는 의미일지도 모르겠다. 출애굽기 39장 성막 공사를 마치다 1. 거룩한 옷과 에봇 출애굽기 39장에서는 출애굽기 28장에서 하나님께서