레위기를 읽고 공부한 것을 올리고 있습니다
레위기 14장 문둥병(피부병) 환자의 정결 규례 / 레위기 14장은 문둥병(피부병) 환자가 정결하게 되는 날은 어떻게 해야 하는지에 대해 하나님께서 알려주신 말씀입니다. 레위기 14장 환자의 정결 규례 1. 일주일간 격리 격리되어 진영 밖에서 생활하던 환자가 다 나으면, 제사장이 직접 진영 밖으로 나가 환자를 진찰해야 했다. 다 나았다는 진단 결과가 나오면, 제사장은 그에게 깨끗한 산 새 2마리, […]
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레위기 13 피부 위생에 관한 규정 / 레위기 13장에서 가장 많이 나오는 말은 ‘나병(문둥병)’이다. 따라서 언뜻 레위기 13장은 나병(문둥병)에 관한 규정으로 생각하게 된다. 하지만 레위기 13장을 가만히 읽어보면, 오늘날 우리가 말하는 한센병뿐 아니라 여러 악성 피부질환을 아울러 다루고 있음을 알 수 있다. 이것은 번역의 문제이기도 하지만, 항생제는 물론이고 변변한 약도 없이 열악한 환경에서 이동 생활을
레위기 12장 아이 낳은 후 정결 절차 / 레위기 12장에는 아이를 출산한 다음 정결하게 되는 절차에 대한 말씀이 담겨있습니다. 아이가 태어나면 남녀를 막론하고 태어나 일정 기간 부정하다 간주되었고, 그 기간이 다 되면 속죄제를 드려 죄를 속해야 했습니다. 이것은 인간은 나면서부터 누구나 죄인임을 깨닫게 하기 위함이었습니다. 레위기 12장 아이 낳은 후 정결 절차 1. 아들을 낳았을
레위기 11장 정결한 짐승과 부정한 짐승 / 레위기 11장부터 15장은 정결함을 다룹니다. 그중에서도 11장은 어떤 짐승이 정결하고 어떤 것은 부정한지에 대한 말씀입니다. 모두 하나님께서 지으신 것인데 어째서 구별하셨을까요? 그것은 이스라엘 백성의 식용에 관한 문제였기 때문입니다. 위생이나 과학적인 이유뿐 아니라, 문화 및 종교적으로 이방인과 구별하여 거룩하게 하기 위해서였습니다. 레위기 11장 정결한 짐승과 부정한 짐승 1. 집짐승과
레위기 10장 나답과 아비후, 엘르아살과 이다말 / 나답과 아비후는 아론의 아들입니다. 레위기 8장에 제사장 위임식 장면이 나오고, 9장에서는 첫번째 임무수행이 나오는 걸 보면, 10장에서 벌어진 일은 그들이 제사장이 되고 얼마 지나지 않은 시기였던 걸로 보입니다. 하지만 그들은 벌써 하나님의 말씀을 어기기 시작합니다. 그 결과, 그들은 벌을 받아 그 자리에서 죽게 되었고, 아론의 다른 아들 엘르아살과
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레위기 9장 아론의 첫 제사 / 제사장 위임식이 끝난 다음 날, 아론은 제사장으로서 그 첫 번째 직무를 시작합니다. 바로 하나님께 제사를 드리는 일입니다. 하나님께 나아가기 위해 제사장 자신부터 속죄제로 깨끗이 한 다음, 백성들을 위한 제사를 드렸습니다. 레위기 9장 아론의 첫 제사 1. 제사장 임무를 시작하는 아론 7일 동안 계속된 제사장 위임식이 끝난 다음 날, 모세는
레위기 8장 아론과 그 아들의 제사장 위임식 / 이제 모세는 하나님의 명에 따라 이스라엘 회중 앞에서 아론과 그 아들들의 제사장 위임식을 거행합니다. 레위기 8장 아론과 그 아들의 제사장 위임식 1. 거룩하게 세우다 하나님께서는 모세에게 아론과 그 아들들을 회막문 앞 이스라엘 온 회중이 모인 곳으로 데려가라고 하셨다. 그때 제사장이 입을 옷과 관유, 속죄제에 쓸 수송아지와 수양
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