하나님께 순복하라, 마귀를 대적하라

하나님께 순복하라, 마귀를 대적하라 – 세속주의를 극복하는 방법

하나님께 순복하라, 마귀를 대적하라 그런즉 너희는 하나님께 순복할지어다. 마귀를 대적하라, 그리하면 너희를 피하리라. (야고보서 4:7) 1. 세속주의, 세속사회 세속주의(secularism)은 인간의 존재와 운명을 영원과는 상관 없이 세상적인 눈, 인간의 관점에서만 보려는 입장으로 자연주의(naturalism) 철학이 대표적이라고 할 수 있다.이런 세속주의가 지배하는 사회가 세속사회(secular society)다. 세속사회는 자연세계 너머에 신이나 초자연 세계가 존재하는지 모르고, 세상 모든 일이 과학적으로 설명되며 삶의 의미와 지침은 물론 행복의 기준을 현세에서 누리는 경제적 번영이나 물질적 안락, 정서적 만족에 두고 오직 그것만 추구한다. 2. ...

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내 모든 행사의 최종목표는 어디에 있는가?

내 모든 행사의 최종목표는 어디에 있는가?

내 모든 행사의 최종목표는 어디에 있는가? '내 모든 행사의 최종목표는 어디에 있는가?' 내가 하는 모든 일들, 특히 모든 선행과 기도가 목적하는 바가 무엇인가. 뭘 바라고 하는 것인가 하는 질문을 하게 되었다. 하나님의 영광을 위하여 (너희 몸은) 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라. (고린도전서 6:20) 그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라. (고린도전서 10:31) 우리는 독생자 예수 그리스도의 목숨으로 값을 치뤄 하나님의 것이 되었다. 무엇을 하든지 다 하나님의 ...

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엔데메오 – 본향을 그리며 – 천국에의 소망

엔데메오 - 본향을 그리며 - 천국에의 소망 참으로 우리가 여기 있어 탄식하며 하늘로 부터 오는 우리 처소로 덧입기를 간절히 사모하노라 (고린도후서 5:2) 본향을 향하여 학교다닐 때 합창대회가 있었다. 남자 아이들이 '본향을 향하여' 라는 곡으로 참가했는데, 그때 처음으로 '본향'이라는 말을 듣게 되었다. 낱말 그 자체는 알고 있었지만, 의미를 가지고 내게 울림을 주기로는 적어도 그때가 처음이었다. '아, 우리는 이 땅에서는 순례자에 불과하구나. 우리가 진짜 도달해야 할 곳, 이생을 살면서 그리워할 곳은 따로 있구나. 정말 그렇구나.' ...

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세속주의는 어디에서 오는가, 누구에게 무엇을 구해야 하는가

너희 중에 싸움이 어디로, 다툼이 어디로 좇아 나느뇨. 너희 지체 중에서 싸우는 정욕으로 좇아 난 것이 아니냐. 너희가 욕심을 내어도 얻지 못하고 살인하며 시기하여도 능히 취하지 못하나니 너희가 싸우는도다. 너희가 얻지 못함은 구하지 아니함이요. (야고보서 4:1~2) 세속주의는 어디에서 오는가, 누구에게 무엇을 구해야 하는가 세속주의는 과연 어디에서 오는가? 전에 하나님을 마음에 두기 싫어한 사람들이란 글에서 방향을 잃고 그저 빨리 달리려는 사람들에 대해 이야기한 적이 있다. 세속주의는 그런 것이다. 힘껏 쏜 화살이 바람이 불면 과녁에서 ...

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시험과 고난, 그것을 대하는 우리의 자세

시험을 참는 자는 복이 있도다. 이것에 옳다 인정하심을 받은 후에 주께서 자기를 사랑하는 자들에게 약속하신 생명의 면류관을 얻을 것임이니라. (12~13) 사람이 시험을 받을 때에 내가 하나님께 시험을 받는다 하지 말찌니. 하나님은 악에게 시험을 받지도 아니하시고 친히 아무도 시험하지 아니하시느니라. 오직 각 사람이 시험을 받는 것은 자기 욕심에 끌려 미혹됨이니, 욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느니라. 내 사랑하는 형제들아 속지 말라. (14~16) 각양 좋은 은사와 온전한 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 ...

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그리스도의 향기

그리스도의 향기 항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라. 우리는 구원 얻는 자들에게나 망하는 자들에게나 하나님 앞에서 그리스도의 향기니. 이 사람에게는 사망으로 좇아 사망에 이르는 냄새요, 저 사람에게는 생명으로 좇아 생명에 이르는 냄새라. 누가 이것을 감당하리요. 우리는 수다한 사람과 같이 하나님의 말씀을 혼잡하게 하지 아니하고 곧 순전함으로 하나님께 받은 것 같이 하나님 앞에서와 그리스도 안에서 말하노라 -고린도후서 2:14~17   개선행진과 향 triumph incense 구원받은 우리들은 그리스도의 향기다. ...

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우리는 어떤 편지가 되어야 하나 – 행운의 편지와 그리스도의 편지

행운의 편지와 그리스도의 편지   1. 행운의 편지 1) 행운의 편지의 역사 어쩌다 한번쯤은 '이 편지는 영국에서 시작되어…'라고 시작되는 소위 '행운의 편지'를 받아본 적이 있을 것이다. 읽다보면 이것이 과연 행운의 편지인지 저주의 편지인지 헷갈리는 이것은 역사도 오래되어 1922년 2월 1일자 동아일보 '好運을 위하야 9매의 엽서를'이란 기사에는 발신인도 없고 경성우편국, 광화문 도장이 찍힌 편지가 나돈다고 쓰여있다 초등학교 시절에는 그래도 제법 정성이 들어간 손편지로 전해졌다. 또박또박 일곱장씩 적느라 수고했을 친구들 모습을 생각하니 웃음이 나온다. 이메일이 보급되면서 행운의 ...

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사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며

사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며

우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며, 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며, 핍박을 받아도 버린 바 되지 아니하며, 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고, 우리가 항상 예수 죽인 것을 몸에 짊어짐은 예수의 생명도 우리 몸에 나타나게 하려 함이라. (고린도후서 4:8~10) 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 사방으로 우겨쌈 이것보다 더 요즘 우리의 상황을 잘 나타내는 말이 있을까. 북한은 안하무인으로 우리를 치지도외하며 오직 미국만이 자신의 상대로 삼아 연일 미사일을 시험발사하고 있다. 열강은 그것을 기화로 우리를 둘러싸고 이념적, 군사적 ...

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믿는 자의 부요함

믿는 자의 부요함 우리 주 예수 그리스도의 은혜를 너희가 알거니와 부요하신 이로서 너희를 위하여 가난하게 되심은 그의 가난함으로 말미암아 너희를 부요하게 하려 하심이라.  -고린도후서 8:9 하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니, 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여 모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라.  -고린도후서 9:8 지난 구역예배 시간에 한 권사님께서 성경말씀 두 구절을 전해주셨다. 위에 소개한 구절이다. '고린도후서 8장 9절과 9장 8절이라니 어쩐지 세트 같은데?'하고 재미있다는 생각이 들어 관심을 갖고 읽었다. ...

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은혜를 헛되이 받지 말자

  우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라  -고린도 후서 6:1 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라. 그리스도가 십자가에 못박히시고 그 피값으로 날 구원하신 것이 헛수고가 될 수도 있다는 것인가. 충격이 왔다.  우리는 값 없이 믿기만 하면 구원에 이른다. 하지만 그것은 이미 치뤄진 값을 내가 다시 치를 필요가 없다는 것이지 가치가 없다거나 싸구려라는 뜻은 아니다. 오히려 나 같은 사람을 위해 몸 찢고 피 흘린 그 값은 얼마나 큰가. ...

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약할 때 오히려 강함

약할 때 오히려 강함 요즘 막내가 중요한 발표 면접을 앞두고 있다. 긴장이라곤 모르는 녀석인데, 이번엔 스트레스를 꽤 받는 눈치다. 예민해졌는지 소화도 잘 못시키는 것 같고 몸무게 마저 조금 줄었다. 누구나 크고 중요한 일에 맞닥뜨리게 되면 떨리기 마련이다. 문제를 바라보면 볼 수록 문제는 점점 커져 가고 나는 점점 줄어든다. 자신감도 없어진다. 문제에 사로잡히면 일을 망치기 십상이다. 작은 점도 확대를 계속하다 보면 모니터를 꽉 채운다. 작은 문제도 골똘히 그것만 생각하다 보면 온 세상을 덮는다. 이렇게 ...

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긍휼과 화목은 우리를 인간답게 한다

그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다. 모든 것이 하나님께로서 났으며 그가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직분을 주셨으니 곧 하나님께서 그리스도 안에 계시사 세상을 자기와 화목하게 하시며 그들의 죄를 그들에게 돌리지 아니하시고 화목하게 하는 말씀을 우리에게 부탁하셨느니라. -고린도후서 6:17~19 긍휼한 마음을 가지면 사랑하게 되고 사랑하게 되면 화목하게 된다. 뒤집어 말하면 화목하지 못하다는 것은 사랑이 없다는 뜻이고 그 안에 불쌍히 여기는 긍휼함이 ...

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